等彌神社

穴師坐兵主神社を車で発つ前に、次の目的地の神社をナビに入れました。

しかしどうも気が進まない。

その次に行く予定にしていた神社に変更し出発。

どういうわけか、走り出してすぐにこちらも気が向かなくなり、車を停車させてまた別の神社をナビに入力しました。

 

桜井の街中を走り、やや南へ。

等彌（とみ）神社に到着。

鳥居の右側に駐車場がありました。

入ってすぐ左手が社務所。パラソル付きのガーデンチェアのセットもあり、なんだかホッとする雰囲気。

 

さて、更に鳥居の奥へ。なんだがとっても広そうな気配。

 

緑に包まれた参道には、作家さんによる油彩が展示されていました。

 

桜井市内の街中にあるというのに、この森林域、素晴らしいです。

 

夫婦杉。

 

あー、この神社ホッとするな。好きだなーと思いつつ、提灯の明かりに引かれて右手方向へ。

 

下津尾神社の拝殿が見えてきました。

御祭神は、右殿の八幡社には磐余明神、品陀和気命。

左殿の春日社には、高皇産霊神、天児屋根命。

左手のお社は恵比寿社。

曇天の下の森林ということで、提灯のほのかな明かりがとても良い雰囲気。

 

参道を進みます。愛宕社などの沢山の境内社が並んでいます。

 

杉の向こうに、本社である上津尾社の鳥居が見えて来ました。

 

さっきからずっと御神楽が聞こえているので、何か祭礼でもされているのでしょうか。

 

狛犬さんたち。真っ赤な前掛けが素敵ですね。

 

上津尾社の拝殿。

主祭神は、大日霊貴命。

明治時代までは能登宮と呼ばれていました。

ずっと流れている御神楽ですが、生音ではなく再生機器でした。唄のようなものもあり、これはこれで雰囲気がありました。

創建年代は不詳ですが、古より鳥見山に鎮座していたとされています。

神武天皇即位後、神武天皇4年の春に皇祖神及び天津神を祀った場所である霊畤（まつりにわ）と伝えられています。

境内案内図を見ると、山の上の左に「まつりにわ」の文字が見えます。

元々は別の場所にあったようで、天永3年（1112年）、山崩れにより社殿を現在地に移しています。

 

拝殿の左手にあった弓張社。

ここだけ日の光がさしていたので、気になってお参り。御祭神は櫻井弓張皇女。

古墳時代末期から飛鳥時代にかけての皇族。推古天皇の御息女で、お姉様が聖徳太子の奥さんですね。

桜井という地名の元とされています。

 

このブログを書く前に、改めて、櫻井弓張皇女のことを考えながらお風呂に入ってました。

素敵な名前だなー。

なんでこの神社にお祀りされてるのかな？など。

私はてっきり、弓張＝古代の巫女さん？かと思いました。伊勢の斎宮みたいに、皇族の高貴な姫が着任されるお役目だったとか？

そういえば上津尾社の御祭神は大日霊貴命。伊勢神宮の御祭神の天照大神と同意だし、桜井市内は元伊勢の神社が沢山あるし…と勝手な妄想は膨らみ、お風呂の中でひとり古代ロマン妄想を漫喫しました(笑)

ちなみにその後ネットで改めて調べたところ、2回ほどご結婚されてお子様も沢山いらっしゃったようなので、私の予想は大外れということで(苦笑)。

 

この神社ですが、土偶のような、宇宙人のような、人の形をした八咫烏の像が出土しており、ご神体として本殿にお祀りされているのだとか。

社務所の受付にレプリカがあるらしいのですが、そのことをすっっかり忘れ去っていて、見ずに神社を後にしてしまいました…。

やー、それにしても不思議ですね。くすぐられるな。